بحوث الأمجاد الكبار : الشيخ محمّد حسن الآشتياني ، والشيخ علي النوري ، والميرزا محمود الحكمي ، والشيخ عبد الكريم السبزواري . ولمّا ارتوى من نمير علمهم في المعقول والمنقول رجع إلى قم فأقام بها ثلاث سنوات إلى أن هاجر إلى النجف الأشرف عام 1319 فحضر أبحاث العلمين الجليلين : السيّد محمّد كاظم اليزدي ، والمحقّق الخراساني . فلمّا توفّى والده رجع إلى قم في سنة 1333 ه مشتغلا بالتدريس والزعامة والتأليف والتصنيف . ومن آثاره العلميّة : 1 - الصراط المستقيم . 2 - سعادت بشرى . 3 - توحيد حق‌نما . 4 - توحيد قميّ . 5 - الكيميا في المعاد « 1 » . وغير ذلك من الآثار الكلاميّة والأخلاقيّة الّتي تتجاوز العشرة . وكان يقيم الجماعة في مسجد والده ، إلى أن توفّي عام 1373 . وقد أوصى بكتبه وكتب والده - الّتي تعرّفت عليها - إلى المرجع الأعلى آية اللّه العظمى البروجردي ( 1292 - 1380 ) . وهو - قدّس اللّه سرّه - أمره بايداعها في مكتبة مدرسة الفيضيّة . 2 - العلّامة الشيخ عبد الهادي القميّ : تتلمذ على الفقيه الكبير الشيخ أبي القاسم القميّ ، وآية اللّه الحائري ، وآية اللّه العظمى البروجردي . وكانت حياته حياة طيّبة يعلو عليها الزهد والتجافي عن الدنيا ، انتقل إلى رحمة ربّه عام 1384 ه . 3 - الشيخ محمّد القميّ : تتلمذ على مؤسّس الحوزة آية اللّه الحائري ، والسيّد الحجّة الكوه‌كمري ، والسيّد الزعيم البروجردي . ومن خصائصه الممتازة صدق اللهجة والصراحة في الكلام ، مضافا إلى التجافي عن زخارف الدنيا إلى أن وافاه الأجل عام 1378 . 4 - العلّامة الحجّة الشيخ حسين القميّ من خريجي مدرسة آية اللّه الحائري ، والحجّة الكوه‌كمري ، والسيّد محمّد تقي الخوانساري ، والزعيم البروجردي . وكان يعيش كسائر اخوانه في غاية البساطة إلى أن وافاه الأجل عام 1379 . هؤلاء ممّن يعبأ بهم من أولاده الفضلاء رحم اللّه الوالد وأولاده وحفظ اللّه أحفاده وأسباطه ، ولم يزل البيت زاهرا بالتقوى والزهد ونور الولاية . وفي الختام أتقدّم بالشكر إلى ولدي الأعزّ الشيخ ناصر الدين الأنصاري ، وإلى حفيدي المترجم الحاج علي الفقيهي الرضائي والحاج محسن الفقيهي الرضائي - أبناء الشيخ عبد الهادي - حيث قدّموا المعلومات الكافية عن حياة المترجم وبيته الرفيع . كما بذلا نفقة الطبع ، وعلى استعداد لطبع كتاب القضاء المذكور آنفا . قم - مؤسّسة الإمام الصادق عليه السّلام 2 شهر محرّم الحرام 1414 جعفر السبحاني عفى عنه

--> ( 1 ) - طبع عام 1364 ؛ كما في نقباء البشر 4 : 1657 .